Príbeh

Otroctva


Otroctvo, tiež nazývané otroctvo, otroctvo a otroctvo, je spoločenská prax, pri ktorej jeden človek získava vlastnícke práva k druhému nazývanému otrok, ktorému je takáto podmienka nútená.

V niektorých spoločnostiach boli otroci od počiatku legitímne definovaní ako produkt. Ceny sa menili podľa fyzických podmienok, odborných schopností, pohlavia, veku, pôvodu a miesta určenia.
Pokiaľ ide o otroctvo, je ťažké nemyslieť na Európanov, ktorí preplnili držanie svojich lodí s mužmi privedenými z Afriky bez ohľadu na ich vôľu a ktorí boli neľudsky a kruto ponúkaní na predaj v celej Amerike.

Otrokárstvo je však omnoho staršie ako obchodovanie s africkými ľuďmi. Je to také staré ako samotná história, keď národy porazené v bitke zotročili ich dobyvatelia. V tomto prípade uvádzame ako príklad hebrejov, ktorí sa predávali ako otroky od začiatku histórie.
Mnoho starodávnych civilizácií zamestnávalo a potrebovalo otrockú prácu na vykonávanie ťažších a základných úloh. Rím a Grécko sú príkladmi, mali veľké množstvo otrokov; s väčšinou jeho otrokov sa však zaobchádzalo dobre a mali možnosť kúpiť si svoju slobodu.

Otroctvo v Brazílii

V Brazílii sa otroctvo začalo s výrobou cukru v prvej polovici 16. storočia. Portugalci priviedli otrokov zo svojich kolónií v Afrike, aby ich využili ako otrokárske práce v cukrovaroch severovýchodnej Brazílie. Otroci tu v Brazílii predávali portugalskí obchodníci s otrokmi, akoby to bol tovar. Najzdravšie boli dvakrát také dobré ako slabšie alebo staršie.

Títo otroci boli prepravovaní z Afriky do Brazílie v držbe otrokárskych lodí. Otroci sa chovali v neľudských podmienkach, mnohí zomreli pred dosiahnutím Brazílie a ich telá zostali na mori.

Keď prišli na cukrovarnícke farmy alebo zlaté bane (z osemnásteho storočia), s otrokmi sa zaobchádzalo najhorším možným spôsobom. Pracovali nadmerne (od slnka do slnka), boli zle kŕmené a ich odevy boli handry. V noci sa zhromažďovali v obytných priestoroch (tmavé, vlhké, zle vyčistené prístrešky) a pripútané, aby zabránili úniku. Neustále boli fyzicky potrestaní a bičovanie bolo najbežnejším trestom v období koloniálnej Brazílie.

Otrokom bolo zakázané praktizovať svoje africké náboženstvo alebo vykonávať africké festivaly a rituály. Boli povinní riadiť sa katolíckym náboženstvom, ktoré ukladali zakladatelia, a tiež sa od nich vyžadovalo, aby vo svojej komunikácii prijali portugalský jazyk. Ale napriek všetkým uloženiam a obmedzeniam nedovolili africkej kultúre zaniknúť. Skryté predviedli svoje rituály, precvičovali svoje večierky, zachovali si svoje umelecké reprezentácie a zastrelili si bojové umenie v maskovaní, Capoeira.

Čierne ženy tiež v Brazílii utrpeli veľa otroctva, hoci pestovatelia túto prácu využívali hlavne na domáce práce. V týchto kolóniách boli obyčajní kuchári, domácnosti a dokonca dojičky.

V období známom ako zlato 18. storočia si niektorí otroci mohli kúpiť slobodu po získaní karty manumisie. Zhromaždením niektorých „zmien“ počas života dosiahli slobodu. Len málo príležitostí a predsudkov spoločnosti však skončilo zatvorením dverí pre týchto ľudí.

Čierni však reagovali na otroctvo a hľadali dôstojný život. Počas tohto obdobia boli bežné nepokoje na farmách, kde utiekli otroky a tvorili v lesoch quilombá. Tieto quilombos boli organizované komunity, kde členovia žili v slobode prostredníctvom komunitnej organizácie v súlade s tým, čo existovalo v Afrike. V quilomboch mohli čierni Afričania praktizovať svoju kultúru, hovoriť ich jazykom a náboženské rituály. Najslávnejšie bol Quilombo de Palmares, ktorý velil Zombie.


Palmares Zombie: vodca skupiny Palmares Quilombo


Video: HiSTORY - zrušenie otroctva - . celá časť (December 2021).